Sava, Saveia, Savey, Savsky

. Staroveké slovo, ktorého význam nie je jasne definovaný. V Svätý. Písmo sa nachádza v dvoch zmyslach, ako meno osoby a ako meno ľudu. a) (Genesis 10: 7), jeden z Khushových synov a možno aj prvorodený, inak nazývaný Seva. b) (Izaiáš 45:14) krajina, mesto alebo ľudia. V druhom zmysle sa toto slovo vyskytuje v množnom čísle a je preložené slovom Savey . Je pravdepodobné, že Savagei bola označovaná ako krajina a ľudia s metropola rovnakého mena. Tak, podľa Gezeniya, táto krajina bola v Merom, v jednej z etiópskych provincií, obchod prekvital a bohatstvo, obmýva vetvy Nílu. Bolo Metropolitan nosivsheyu s rovnakým názvom, ruiny, ktoré doteraz ešte ďaleko od mesta Dschendi (Dshendi). Kings Arábia a Sava zmieňovaný (Ž 71:. 10), ako je uvedené s Sheba Etiópia (Ps 43: 3). Zmienka o Saveyevovi spolu s Egyptom a Etiópiou v knihe . pr. Izaiáš (Izaiáš 45:14) potvrdzuje názor tlmočníkov, ktorí verili Sabaeovi v severovýchodnej Afrike. Slovo - Saveyane v knihe . Práca (Job 1:15) sa týka iného národa. Sabaea bol veľký a bohatý obchodník. Ich krajina bola plná kadidla, balzamu, kadidla, tiež zlata a drahých kameňov (Iz.60: 6, Jer. 11: 20 a . ). Ako obchodníci, obchodovali s Tire, Indiou a so všetkými prednými Aziami. Kráľovná zo Sáby, na ktorom je uvedené v (3Tsar 10: 1) a (Matúš 12:. 42), ktorý prišiel testovacie Šalamúnove hádanky , ktorí počuli o jeho múdrosti a zbožnosti, pri nakupovaní vzťahy so Židmi Etiópia, pravdepodobne mal nejakú hmlistú predstavu o skutočnej náboženstvo Židov, a že teda na výlet zo zeme, potom bol považovaný v blízkosti okraja krajiny počúvať Solomona. Na tejto ceste skutočnej Etiópčan či Kúšijcami kresťania gréckej. Cirkvi majú veľmi starú tradíciu. Josephus hovorí, že kráľovná zo Sáby pochádza z Etiópie, tej jej časti, ktorá sa nazýva Sava. Medzi drahými darmi, prejdite ho Šalamúnovi bolo zlato, slonovina a rôzne korenia. Saveyane, pretože významné objemy obchodu týchto výrobkov, a slávy v tomto ohľade, a to aj medzi Grékmi.

Biblia. Starý a Nový zákon. Synodálny preklad. Biblická encyklopédia. , Arch. Nikifor. 1891.